孙武和孙膑的关系是什么精选69句

一、孙武和孙膑的关系是什么鬼谷子

1、《孙子兵法》是中国古代著名军事家孙子的一部旷世之作。《孙膑兵法》是对《孙子兵法》的一种继承和发展。基于此，孙子和孙膑是不是一个人的问题也就迎刃而解。

2、“子”这个字，是在春秋战国时期对一些人的敬称，比如说孙丘，人们叫孔子。墨子、老子，这又出了一个孙子，孙子其实又叫孙武。孙武是齐国人，他的祖父、父亲都是齐国非常能带兵打仗的将领，所以他也是继承了先辈的军事才能。

3、经过考证，孙膑是孙武的后人，是他的五代孙。

4、《孙子兵法》主要是关于军事战争理论和战略方面的研究。

5、孙膑下山后凭借能力在魏国得到重要，但却因此受到庞涓的嫉妒，最后在庞涓的陷害下入狱，被挖去了膝盖骨，孙膑靠着装疯卖傻才逃过一劫，逃出魏国之后孙膑来到了齐国，虽然在这里受到了重用，但孙膑的身体却越来越差，而且在朝中经常受到排挤，不得已之下孙膑选择辞官回乡。回到家乡之后，孙膑创建了一座私塾，每日教导同乡的孩子读书识字，虽然生活平淡，但内心却非常充盈。

6、唐朝建中三年，颜真卿向唐德宗建议，追封古代名将六十四人，并设庙享奠，这六十四人中就包括孙膑，而同时代被列入庙享的名将只有：田单、赵奢、廉颇、李牧、王翦几人。

7、还有人说，孙膑其实就是孙武的孙子，因此“孙子”这个称呼特指的其实孙膑。众说纷纭，反正就是对“孙子”是谁产生了很多假说。

8、但是，庞涓并没有真正地信任孙膑。他利用职务上的便利，诬陷了孙膑的犯罪，并用刺青刺伤了孙膑的脸。他还直接对同学进行了“膑刑”。孙膑身体残疾后，在齐国使者的帮助下投奔齐国，被齐威王任命为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利。

9、孙武和孙子是同一个人，孙膑是孙武的后代。

10、孙武和孙膑，在历史上都被尊称为“孙子”。“子”是古代人对有识的人的尊称，如今天称呼“先生”一样。他们的生平散见于许多史书中，司马迁为他们写有传记，还有一些史书记载着他们的片断故事。这些故事，既反映了他们本身的事迹，也反映了当时社会的面貌，在我国流传了两千多年，人们从中获得了不少教益。

11、从两本书中对战斗的理解就能知道，孙子和孙膑并非同一个人，因为他们的战略、战术思想并不一样。

12、孙子兵法和孙膑兵法有什么区别

13、几经波折孙宾拜师在鬼谷子门下，每日跟随他学习兵法，鬼谷子一共收了四个徒弟，其中苏秦和张仪学的是辩论之道，而孙宾和庞涓学的是行军打仗，转眼间春去秋来，三年的时间过去了，师兄庞涓率先下山，不久写来书信给孙宾，邀请孙宾下山同自己共同效忠魏王，孙宾拜别鬼谷子，在下山之前鬼谷子占卜了孙宾的命运，并为他改名孙膑，告知他日后要小心行事。

14、据《左传》所记，孙武的先祖其实不姓孙，而是姓姬，是春秋时期卫国公子惠孙的后代。孙武系卫国公子惠孙后裔，父亲孙书，祖父孙蒯，后来逃难到齐国直至长大成人。

15、孙膑其实是孙武的后人，本名叫孙伯灵，与苏秦、张仪、庞涓皆是鬼谷子弟子。因受庞涓迫害遭受膑刑而残疾，后来在好友帮助下投奔齐国，为齐王立下汗马功劳，历史上几大战役就是由孙膑指挥的，如“马陵之战”、“桂陵之战”等。

16、但是记载的比较简单，我简单的来说一下。

17、孙膑和庞涓是战国时期的两位著名军事家，他们的故事被流传至今。孙膑和庞涓都是鬼谷子的弟子，同拜师学艺。孙膑为人善良实在，而庞涓则为人险恶心狠。在学习兵法的过程中，孙膑和庞涓结为兄弟。后来，魏国正在招贤纳士，庞涓觉得机会来了，自己学的兵法可以派上用场，于是邀请孙膑来魏国与他共谋。

18、其实孙膑就是孙武的后代，按照时间推算，孙膑应该是孙武的曾孙。孙膑在兵法上的成就虽然不及孙武，但是他的作为跟贡献也是不容小觑。孙膑虽然是鬼谷子的学生，但是孙膑却远没有孙武那样幸运。他遭到昔日同窗的陷害，被人挖去了膝盖，其中孙膑这个名字的由来也跟他这一悲惨遭遇分不开的。

19、他曾率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为"兵学圣典"，置于《武经七书》之首。被译为英文、法文、德文、日文，该书成为国际间最著名的兵学典范之书。

20、有人说，从来没有孙武这个人，“孙子”指的就是孙膑，《孙子兵法》其实就是《孙膑兵法》。这个说法甚至得到了梁启超的认同。

二、孙武和孙膑的关系是什么孙子兵法

1、孙膑曾与庞涓为同窗，因受庞涓迫害遭受膑刑，身体残疾，后在齐国使者的帮助下投奔齐国，被齐威王任命为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。

2、首先解释一下，“子”的意思，在春秋战国时期，“子”是一种敬称，如孔子、墨子、老子、韩非子等，包括孙子。而孙子的真实名字叫孙武，乃是齐国人，孙武从小受到家庭氛围的影响，其父亲、祖父都是带兵打仗的将领，所以从基因来说，他也继承了军事上的天赋。

3、大多人都知道孙膑和庞涓的故事，史书上也有不少记载。

4、约活动于公元前六世纪末至前五世纪初。由齐至吴，经吴国重臣伍员举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。

5、孙膑身体残疾后，在齐国使者的帮助下投奔齐国，被齐威王任命为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利。

6、《孙膑兵法》也是中国著名的古代军事典籍，成书于战国初期，著者孙膑，系孙武后人。

7、这个问题很有趣，相信很多人都会把这个三个名字弄混，有的以为是三个人，有的以为是同一个人。在汉代墓葬群被发掘之前，我们只是从有限的资料中了解孙子、孙武和孙膑，但发掘了古墓后他们三个的关系才大白天下。

8、孙膑原名孙宾，出生于武学世家，他的祖父孙武在魏国效忠任职将军，孙宾从小耳濡目染之下同样喜欢舞枪弄棒，祖父孙武见他颇有天分便认真传授他武艺，长大之后的孙宾文武双全，不久祖父孙武奉命出征，战败身亡，魏王迁怒于孙家，孙宾在家中亲兵的保护下逃了出来，虽然保住了性命但举目无亲，后来在别人指点下决定进山拜师学艺。

9、综上分析，现在已经很明了，孙子就是孙武，孙膑为孙子的后人。话说从古代到现今，孙姓出过许多的名人伟人，如孙阳、孙子、孙膑、孙承宗、孙传庭、孙思邈、孙中山等等。

10、孙膑的军事思想可从《孙膑兵法》中完美体现，他认为战争是国家政治中解决问题的一种手段，只有强大的武力作为保障，才能解决一切纷争。也因孙膑的先进的军事思想和战斗理念，在屡次指挥战斗中都能出奇制胜。

11、孙武与孙膑不是同一个人。

12、孙武又叫孙子，著有《孙子兵法》，孙膑是孙武的后代，这两人中间相隔了一百多年。至于孙膑究竟是孙武第几代孙，已经无从考证了，但是孙膑跟孙武一样，他在兵法上也有很高的成就，孙膑师从鬼谷子，著有《孙膑兵法》。

13、孙膑是孙武的后人，所以两个人并不是一个人，孙膑是历史上有名的政治家，军事家，并著有《孙子兵法》，很多人认为孙膑和孙武是同一个人，并提出很多支持的依据理论，但最近根据历史考证，很多专家认为并不是这样，孙武和孙膑完完全全是两个人。

14、司马迁在《史记·孙子吴起列传》里提到了两个姓孙的。一位名叫孙武，是春秋晚期齐国人，著有兵法《十三篇》，现在我们称之为《孙子兵法》。还有一位叫作孙膑，战国时期魏国人，著有《孙膑兵法》，但是已经失传了。

15、孙膑是孙武的后代，但孙膑究竟是孙武第几代孙，已无从考证了，但孙膑跟孙武一样在兵法上有很高的成就。

16、按理说大家都是非常相信《史记》中的记载，明确地将孙武称之为“孙子”，孙膑就是孙武的后人。但是到了唐宋时期，人们发现《史记》中的一些记载也不完全准确，进而对“孙子”就产生了怀疑。

17、孙膑是孙武的后代。很多人都分不清孙膑与孙武之间的关系，有人认为孙膑是孙武的儿子，还有人认为孙膑是孙武的孙子，其实如果我们仔细考究一下历史，就可以发现孙膑是孙武的孙子。孙武有三个儿子，分别是孙驰、孙明、孙敌。孙明又生了两个儿子，分别是孙服和孙膑。这样一看就非常清晰了，孙膑就是孙武的孙子。

18、庞涓死于马陵之战，孙膑成功复仇。

19、孙武著的《孙子兵法》是中国现存最早的最有价值的军事典籍，成书于春秋末期。

20、孙子就是孙武，他们是同一个人

三、孙武和孙膑的关系是什么和吴起

1、《孙子兵法》作者是春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。

2、鬼谷子为孙膑之师并不见于正史记载，只是一些故事的附会之词，但孙膑与庞涓确实为同窗。孙膑的军事能力也并非学习某一本秘籍和拜师神人一下子就得到的。而且如果读过《孙膑兵法》，你会发现，孙膑其人军事思维，军事思想，卓绝于人，格外恐怖。

3、《孙膑兵法》古称《齐孙子》，作者为孙膑。

4、《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，在春秋时期，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。

5、孙膑是孙武的后代，这两人中间相隔了一百多年。至于孙膑究竟是孙武第几代孙，已经无从考证了，但是孙膑跟孙武一样，他在兵法上也有很高的成就，孙膑师从鬼谷子，著有《孙膑兵法》。

6、对于像我这样喜欢历史的人来说，真的很感谢考古工作者们为我理清他们的关系。

7、该书总结了战国前期的战争经验，继承并发展了《孙子兵法》的军事思想，在历史上也备受推崇。该书曾失传一千多年，1972年在山东临沂银雀山汉墓中发现其残简，才得以重现。

8、《孙子兵法》中的伦理思想，具有明显的齐文化伦理思想的特点。齐文化的伦理思想表现于两个方面：一方面讲“仁”、礼，但又不把它放在首要地位；另一方面是重功利。

9、对于《孙子兵法》从小孩到老人相信都能说出几个兵法来，如“知己知彼百战不殆”、“不战而屈人之兵”、“兵者，诡道也”等等。这是孙子累积了他的一生研究而编写的旷世兵法，这部兵书对后世将领的受益不言而喻。

10、孙膑是孙武的后代。

11、唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯，位列宋武庙七十二将之一。

12、《孙膑兵法》记载的是战役、战术以及战斗指挥的战术问题。

13、该书流传已两千多年，从17世纪开始陆续有多种外文译本面世，至今它依然在全世界产生着广泛而深刻的影响。

14、二、时期不同

15、《孙膑兵法》是中国古代的最著名中原军事著作之一，也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作，是反映战国时期兵家思想的代表作之一。

16、孙武是春秋末期齐国人，后来投奔吴国，在伍子胥的推荐下得到吴王阖闾的重用。在柏举之战中，孙武率领吴军大败楚军，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。在伍子胥被杀后，孙武转而隐居乡间，修订兵法，著有《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”。

17、《孙子兵法》是一步非常伟大的军事著作，曾被多国翻译，流传各国，近代的许多世界将领都参考过《孙子兵法》。而对于孙子，很多人误认为就是孙膑，或许他们一样的出名并且都姓孙，再加上史书上资料不全，自然就让大家产生误会，但从古墓中的两本兵书分析后就解决了这个疑团：

18、该书总结了春秋时代的战争经验，强调“慎战”、“知道”等军事思想，揭示出战争的本质和一些重要规律，对后世的政治、军事、哲学思想产生了巨大影响，历来被称为“兵经”，其著者孙武则被尊为“兵圣”。

19、一、作者不同

20、孙膑是战国时期齐国军事家，早年与庞涓为同窗。在魏国时，孙膑因受庞涓陷害遭受膑刑，身体残疾。在齐国使者的帮助下逃奔到齐国，被齐威王任命为军师。辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。

四、孙武和孙膑的关系是什么庞涓

1、孙膑和庞涓是同学，庞涓先出山，辅佐魏国，当了大将军，后来请孙膑出山，孙膑来了以后，庞涓妒忌孙膑的才能，设计迫害孙膑遭受膑刑。

2、孙武和孙膑不是同一个人，但孙膑是孙武的后代。

3、孙武与孙膑分别是春秋、战国两个时期的人。据考证，孙膑是孙武之后世子孙，《孙子兵法》与《孙膑兵法》之间存在内在的师承关系，前者是后者的依据和基础。

4、孙武成年时因齐国战乱，无奈只能跑到吴国躲避战乱，后来经伍子胥介绍给了吴王，对于孙武的军事造诣，吴王对他的评价很高，便任命他为统帅。孙武接过这个位置后励精图治，不负吴王的期望，把吴国打造成一个军事强国，而在此期间孙武也完成了他的《孙子兵法》十三篇。

5、三、思想不同

6、《棋经十三篇》以齐国流行的阴阳说为基础，运用辩证的观点，把对弈中双方攻守的转换及其开局、布局、定势、谋算等技巧与军事谋略相结合，将军事理论融入到对弈之中。

7、孙武在实战中不断地总结对弈的经验，结合祖父、父亲对棋的感悟，不断地推敲，并陆续地写了下来，经过一段时间的积累，最后他写成了《棋经十三篇》。

8、《孙膑专兵法》特别重视道，属这一点和《六韬》很相似，在《孙膑兵法》的治国、治军以及治敌各个方面，孙膑都反复强调道的作用。

9、孙膑是孙子的后人